作文素材：第12辑，许渊冲：诗译英法唯一人

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第12辑 许渊冲：诗译英法唯一人 诗译英法 舍我其谁；执着较真 以理化情；六经注我 心田强大；九秩寿翁 激情依旧 【人物速写】许渊冲1921年生于江西南昌，从事文学翻译长达60余年，译作涵盖中、英、法等语种，翻译集中在中国古诗英译，缔造了韵体译诗的方法与理论。许渊冲在海内外出书了中、英、法文译著120余本，包罗《诗经》《楚辞》《李白诗选》《西厢记》《红与黑》《包法利夫人》《追忆似水年华》等中外名著。2007年，许老患直肠癌后，医生说他最多另有7年生命，但就在被医生判断离世的2014年，他获得了世界最高翻译獎项“北极光”良好文学翻译奖。

许渊冲师从钱钟书，广博而性真，自负而狂傲。他质疑鲁迅、朱光潜甚至钱钟书的翻译原则，自况“诗译英法唯一人”。他说中国人不应该自卑，应把翻译提到创作的职位，建设中国学派的译论，相信自己的译本一定会凌驾朱生豪和梁实秋。【英华素材】诗译英法 舍我其谁在巴黎大学留学时，许渊冲就发生一个想法，除了把英国和法国的许多名著翻译成中文外，还要把唐诗宋词等中国文化的精炼译成外文，使世界越发相识中国。

翻译诗歌并非易事，不光讲求格律音韵，而且博大精湛。他经常为一词一句绞尽脑汁，险些到达了痴迷的水平。有时灵感突发，会在半夜里起来开灯，记下睡梦里想到的诗句。

他从1956年开始出书译作，但由于政治运动的滋扰，他在解放后的30年里只出了4本书。十年动乱中，他在烈日下被批斗。

别人早已心灰意冷，他仍然自得其乐，嘴里嘀咕着用韵文翻译毛泽东诗词，造反派因此狠狠抽了他一百鞭子。夫人问他：“挨打了还继续译呀？”他说：“固然，闲着更难受。”10年动乱竣事时，他已近花甲之年。

1983年，他回到北京，任北大教授，今后笔耕不辍。他对翻译中国古典诗词早有心理准备，而且有了翻译毛泽东诗词的实践，翻译起古典诗词来自然驾轻就熟。

他的法文译著主要有《唐宋词选100首》《中国古诗词300首》。英文译著主要有《西厢记》《诗经》《宋词300首》《楚辞》《中国古诗词600首》《汉魏六朝诗150首》《元明清诗150首》《唐诗300首》和《新编千家诗》等。

他的30首译诗还被外洋的大学选作课本。他曾在手刺上这样自我推介：“书销中外六十本，诗译英法惟一人”，“遗欧赠美千首诗，不是院士胜院士”。实际上现在他的旧著新作已达120本。

【3.0解读与活用】通例角度 胸有凌云志，敢为天下先。许渊冲先生诗译英法，前无他人，这种敢为天下先的精神令人佩服。敢为天下先，是一种开拓创新的勇气，也是一种厚积薄发的魄力。小而言之，它是小我私家完成自我逾越的重要途径，可以让个体生命熠熠生辉;大而言之，是一个国家或民族前进的不竭动力，可以让一个民族傲立于世。

【活用示范】敢为天下先，这是乐成者的雄心、胆略和气魄，更是做大事、成大事不行或缺的理念和实践。不说其他，单说翻译大家许渊冲，如果没有敢为天下先的精神，岂能在“诗译英法”上取得那样惊人的成就？敢为天下先，首先是要“敢”。听听许先生的自我推介：“书销中外六十本，诗译英法惟一人”，“遗欧赠美千首诗，不是院士胜院士。

”这里既有“彼可取而代也”的激情，更要有舍我其谁的胆子。敢为天下先，贵在“先”和“敢”，没有“敢”就不会有“先”。

焦点角度 专注助乐成，痴情结硕果。在烈日下挨批斗，嘴里嘀咕着用韵文翻译毛泽东诗词，许渊冲对翻译事业的专注可见一斑。

荀子说：“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”专注是走向乐成的一条必由之路。人人都盼望乐成，最终能否如愿，往往就在于有没有锲而不舍的专注和坚持。

【活用示范】任何事业都需要专注，专注是乐成不行或缺的助推器。爱迪生专注于寻找灯丝，为人类带来灼烁；比尔．盖茨专注软件的开发，造就了微软帝国；陈景润专注于数论，终于攀缘上了数学的岑岭。而翻译大师许渊冲专注于用英文和法文诗译中国古典诗词，几近痴迷，更成为今世人的美谈。

文革中站在台上接受批斗，嘴里还嘀咕着用外语韵文翻译毛泽东诗词，正是他对用外文诗译中国古典诗词的专注和痴迷，才有了“书销中外六十本，诗译英法惟一人”的惊人成就。创新角度 文化出国门，民族增自信。许渊冲用英语和法语翻译中国古典诗词，让世界越发相识中国，这是一件好事无量的事情。在实现中国梦的历史历程中，我们不仅要有更多的中国制造占领世界市场，还要有更多的文化出口，用名贵的民族精神引领世界，这样才气完成由大国向强国的嬗变。

【活用示范】戛纳影戏节上，某明星未有作品入围，她自掏腰包蹭红毯，事后自言：“中国明星走上外洋任何一张红毯，都是为国争光！”她的看法可以归纳综合为拿钱买吆喝就是为国争光。再说一小我私家物。翻译大师许渊冲用英语和法语翻译中国古典诗词，几十年如一日，从诗经、楚辞到唐宋诗词，从汉魏六朝诗歌到元明清诗，“遗欧赠美千首诗”，旧著新作百余本。两相比力，什么叫文化自信，什么是为国争光，不言自明。

高度的文化自信，是一个民族能够在文化上有新缔造的精神底气，是这个民族始终走在时代前列的必备条件。【人物深读】执着较真 以理化情许渊冲为冯友兰的讲演做摘记：“瞥见某甲打某乙，我们愤愤不平，但事后也就算了;如某甲打的是我，事后还是会愤愤不平的，这就是为情所累。应用哲学就要学会以理化情，这样才气有情而不为情所累。

”他把冯先生哲学记在条记里，落实在行动上。他爱生气，好争论。他和赵瑞蕻辩说《红与黑》“谁红谁黑”的问题，同许钧讨论等值翻译和再创翻译的问题，对冯亦代反驳陈词滥调的问题，向韩石山回手自信与自负的问题，与江枫、陆谷孙、王佐良等激起“形似”与“神似”的论战。

每次口舌相争或笔墨相伐，他都是一副愤愤不平的样子，一旦喷完写完，他便用冯友兰的“以理化情”乐成疏解情绪。他在出书《追忆逝水年华》回忆录后，绝不避嫌、乐乐呵呵给老同学赵瑞蕻赠书，并在扉页题字，“五十年来《红与黑》，谁红谁黑谁明确。

”写完对韩石山的回手文章之后，一时找不到揭晓的地方，他竟一个电话打给韩石山，说想揭晓在韩主编的《山西文学》上。韩也不是俗人，欣然应允，两人成了忘年交。有人对他说：您的战功章有夫人的一半。

他说：“怎么可能!我出了那么多书，岂非她占了五六十本?”他认可爱人把他照顾得蛮好，但和出书扯不上关系。对他而言，较真是必须的，但较真之后日子该怎么过还是怎么过：爱人还是爱人，同学还是同学，“不打不成交”还是“不打不成交”【3.0视角】通例角度 坚守原则，拒绝搪塞。

许渊激动辄为学术问题与人口舌相争或笔墨相伐，这体现了他的原则精神和认真而不够衍的人生态度。毛泽东说过：“世界上怕就怕认真二字，共产党最讲认真。

”焦点角度 和而差别，君子之争。争论起来愤愤不平，争论事后正常来往，动真情，不够衍，又会用理性化解情绪，不为情所累。这种情和理的和谐统一，才是一种难得的人格，正所谓“君子和而不用，小人同而反面”。

创新角度 留住天真，胸无城府。较真而无小我私家恩怨，“不打不成交”，在一个更高的门路上再现儿童的天真。

留住天真，带几分率性而为，则无道貌然的可鄙，也无城府在胸的恐怖，无口是心非的可惨。六经注我 心田强大许渊冲推崇冯友兰，其实推崇的是可用于佐证自身的看法。他不迷信任何人，永远只取他认为对的那部门。

对鲁迅，他不赞成他提倡的直译，却将他《自文字至文章》一文中的“其在文章……遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”拿来，提出了自己在翻译领域的“三美理论”。对钱钟书，他多次提到钱师的勉励，但钱认同罗伯特·弗罗斯特的“诗是在翻译中失掉的工具”，他却认为译诗不是“有失无得”，而是“有得有失”，如果能像薄柏用英文翻译《荷马史诗》一样“以创补失”，那就是“得多失少”。

对朱光潜，他以为朱师说的“‘从心所欲，不逾矩’是一切艺术的成熟境界”很有原理，翻译不也是这样的么，“不逾矩”求的是真，“从心所欲”求的是美，合起来即是“在不违反求真的前提下只管求美”，但“不逾矩”是消极的表述，他骨子里更赞同贝多芬所说的“为了更美，没有什么纪律是不行以打破的”。各路名家的看法就这样被许渊冲自由采撷，颇有点“六经注我”的意思。能够“六经注我”的人一定有颗无比强大的心田。杨振宁曾为许渊冲的《追忆逝水年华》写序：“我发现他对什么事都像从前一样冲劲十足——如果不是更足的话，就和60年前我们在一起读大学一年级的时候差不多……”【3.0视角】通例角度 采取百家，成就自己。

许渊冲的学术主张里，有鲁迅、钱钟书、朱光潜等大家的看法。人不能自我关闭，拒绝向他人学习，而应像蜜蜂那样广采百花，才气酿出香醇的琼浆。

焦点角度 坚守自我，独树一帜。许渊冲推崇冯友兰，用以佐证自身的看法，他不迷信任何人，永远只取他认为对的那部门。

敢于向别人学习，更要善于向别人学习，坚守自我，独树一帜，而不跪倒在别人的旗下。创新角度 文化自信，守护家园。

许渊冲看待大家的态度，彰显了他文化上的自信。文化自信对一个民族来说特别重要，它是实现中华民族伟大再起中国梦的内源动力，也是实现我国治理体系现代化的重要条件。九秩寿翁 激情依旧前年，90多岁的许老接受了海豚出书社邀请，向莎翁剧作翻译提倡猛攻。

莎翁一生创作了37部剧本，一说38部。凭一己之力翻译莎士比亚全集，是一块让人望而生畏的硬骨头。可是，许老自有他的路数——化整为零，只看脚下。“我不去管它到底是37部还是38部，我就一部接一部译，一直译下去。

”他给自己划定天天一千字的翻译量，如果这个数量没完成，就会继续事情到破晓三四点。如此聚沙成塔，就有了让人受惊的结果。

今年4月12日，在45届伦敦书展开幕式上，许渊冲翻译的《莎士比亚悲剧六种》由中国国际出书团体、海豚出书社配合推出。在伦敦书展上同时推出的另有许渊冲中译英的汤显祖《牡丹亭》。

1616年，莎翁和汤公先后逝世。400年后的伦敦书展上，这两位中西方戏剧巨擘因为许渊冲的“牵线”，竟有了一次跨越语言、跨越时空的“相遇”。就在莎翁和汤公“相遇”时，许渊冲转身脱离，继续他和文字的约会。

他接着翻译了莎士比亚的《威尼斯商人》和《如愿》。《如愿》即《皆大欢喜》，许渊冲认为把书名译成《如愿》更为妥当，因为“有些恶人并不欢喜”。面临市面上《莎士比亚全集》差别版本的新译作，他自信满满地说：“还是我翻得好一点。” 他最大的愿望就是，“我要活到100岁，把莎士比亚剧作全部都翻完！”【3.0视角】通例角度 心有热情，青春不老。

90多岁的老人欣然接受邀请，向莎翁剧作翻译提倡猛攻，其人生热情可见。有人未老先衰，有人老而弥坚，差异不在年事而在心理，心理年事才是人的真实年事。

焦点角度 看准脚下，步步为营。90多岁翻译莎翁全集，许老的态度是：“我就一部接一部译，一直译下去。”山高不畏难，贵在肯登攀。

看准脚下，注重当前，步步为营，一步一个脚印，就能化难为易，完成既定任务。创新角度 乐在支付，志在奉献。90多岁，早就是颐养天年的时候，何须还要费心劳碌？对于一个远离猪栏理想的人来说，生命的意义就在于缔造，在于支付，对社会和他人有所奉献就是幸福，就有兴趣。

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